"Se viviamo, viviamo per il Signore; se moriamo, moriamo per il
Signore." (Rm, 4, 7-9)

Considerata nell' insieme della predicazione di Paolo questa dichiarazione è un sintetico e finale inno alla coerenza di fede nella vita.
Ma c' è di più: c' è l' aggiunta dell' acccttazione del martirio, forse la sua ricerca e desiderio come massimo ideale per la testimonianza di fede; infatti il vero significato del termine "martire" è "testimone".

Qui vita e morte si uniscono, nel solo e perfetto programma cristiano, all' unisono con l' esempio salvifico di Gesù, nel vero e sommo ideale da programmare in questa vita sulla Terra, l' unico degno della eterna felicità promessaci, al quale dedicare la nostra esistenza intera.
Nella nostra fede vita e morte sono sorelle ed amiche, non sono in contrasto, ma strettamente unite nell' "amore dell' essere" che dà senso pieno alla nostra presenza nel mondo, tale da costituire il sano e santo stimolo ad amare noi stessi ed il prossimo nostro.

Viviamo per amore, viviamo per amare; in questo fondamentale
principio dell' essere siamo pronti ad accettare tutto dalla vita, perfino la fine di essa; che poi fine non è ma vero inizio aperto al Sempre, quindi vita piena e totale, quando la morte scomparirà, cancellata dalla vita e di essa non rimarrà nessun genere di ricordo.

La risurrezione di Gesù è la realtà che ha soppresso la morte, ogni morte: sia quella fisica, corporea, che quella morale causata dal peccato. Il peccato, quello sì, è destinato a morire, non noi, perché esso è esclusione di Dio, mentre noi siamo destinati a vivere in Lui.
Il solo genere di morte che Dio accetta per noi è quella che sopprime il peccato

Coroncina: "Signore, voglio vivere con Te!"

Portiamo anime a Cristo!