Società Operaia

Dopo questa premessa , che non sarebbe stato facile evitare, vengo al fatto.

Simbolo della S.O. è la statua di Gesù in preghiera (o, se si vuole , agonizzante ) nel Getsemani, situata nel giardino dei Passionisti al Celio, ricevuta in dono da PIO XI nel 1931. (Questa statua ha una storia che meriterebbe di essere raccontata, ma non qui ). Fu in questo giardino che Luigi Gedda , nel 1942 , meditando sulla frase che è scritta alla base della statua “ Padre, non sia fatta la mia, ma la tua volontà “ ebbe l’idea di fondare S.O.. E da allora questa statua è diventata simbolo di S.O..

Quando nel 1955 e poi nel 1959 furono costruiti rispettivamente i Getsemani di Casale Corte Cerro ( Novara ) e di Paestum ( Salerno ) si realizzò, all’interno delle chiese dei complessi, una cripta ove collocare una riproduzione della statua del Celio. Le copie furono realizzate, sotto la guida dell’architetto Ildo Avetta, da esperti artigiani del marmo di Roma. Nel mese di ottobre del 2009, in occasione del 50° della fondazione del Getsemani di Paestum , il Card. Sepe prima e poi il Card. Sodano hanno visitato e celebrato nella chiesa del Santuario al cui interno si apre un ampio occhio con vista sulla cripta al centro della quale c’è la copia della statua di Gesù in preghiera.
Nella Chiesa parrocchiale di Vitinia , diocesi di Roma

in apposita cripta c’è una riproduzione della stessa statua, visitata e venerata dai fedeli del luogo.
Ora ci stiamo avvicinando al punto che giustifica questa lettera purtroppo già troppo lunga.

Luigi Gedda abitava negli anni ‘ 50 / ‘60 in Largo Amba Aradam 1, praticamente a pochi passi dalla Chiesa , sua parrocchia , di S.Maria in Domnica detta della Navicella. Gedda manifestò l’idea di collocare una copia della statua del giardino dei Passionisti nella sua chiesa parrocchiale che giornalmente frequentava con la sorella Maria, oggi serva di Dio, e il parroco dell’epoca , Don Mario Di Sora, poi Canonico di San Giovanni, acconsentì.
Fu realizzata una quarta copia della statua di Gesù che fu collocata nella cripta dove fu centro di attenzione e di preghiera per la società operaia e per innumerevoli visitatori della chiesa nel corso di lunghi anni.
Non posso certo narrare la storia della chiesa della navicella, prima diaconia , agli albori del cristianesimo, della chiesa di Roma. L’ antichissima cripta non aveva mai subito manomissioni nel corso di due millenni, fin quando, ma non posso dire in quale momento, ma certo in tempi recenti, il presbiterio , sopraelevato rispetto al piano della chiesa, che veniva raggiunto attraverso due piccole rampe di scale laterali, fu direttamente collegato al piano della chiesa da una immensa scala di marmo bianco, che ha comportato l’eliminazione delle rampe laterali e ha C O P E R T O la cripta che non si vede più.
Naturalmente non è la scala che mi interessa, anche se sono rammaricato per la scomparsa della cripta, ridotta a ripostiglio degli attrezzi per la pulizia della chiesa, ma la sorte della statua che era al centro della cripta.
La statua è stata rimossa, portata fuori della chiesa e poggiata su un angolo remoto di uno spiazzo, detto giardino, dove crescono erbacce, e protetta da una mortificante plastica ondulata verde di quelle che si impiegano per lavori agricoli o edili.

Per la S.O., col passare degli anni, molte cose erano cambiate. Gli incontri di preghiera si facevano altrove, sotto la guida di Mons. Salvatore Garofalo ( altro nome napoletano, anzi di Torre del Greco) e poi al Monastero dei PP.Passionisti al Celio.
Gedda aveva cambiato casa, spostandosi in zona più tranquilla, poi è morto , a settembre del 2000, in età di 98 anni.
Agli inizi del 2007 mi è capitato di entrare nella chiesa della Navicella e ho visto quanto era successo. Ho cercato di prendere contatto con il parroco in carica, Don Sergio GHIO , il quale appena resosi conto di cosa volessi parlare mi ha scaricato alla segretaria Adele Ricciotti ( della famiglia dell’Abate Giuseppe Ricciotti, autore della nota vita di Cristo ) . Tutto quello che ho ottenuto è stato il permesso di scattare un paio di foto alla statua in esilio.
Vista l’inutilità della statua per la chiesa della Navicella, Società Operaia ne ha chiesto la restituzione negata dal Parroco che afferma, senza peraltro disporre di alcun documento, essere la statua proprietà della parrocchia.
Società Operaia ha sostenuto, senza purtroppo averne le prove, che la statua era stata semplicemente affidata alla chiesa, quasi in prestito.
Non ci sono documenti né dall’una né dall’altra parte. Resta il fatto che la statua è in possesso di Don GHIO che la conserva in uno stato di mortificante abbandono.

S.O. è strettamente legata alla Congregazione degli Oblati di San Giuseppe ( O.S.J.), fondati da S.Giuseppe Marello (Giuseppini d’ Asti) che ora gestiscono, avendone legalmente acquisita la proprietà, il Getsemani di Paestum ; il P. Tarcisio Stramare o.s.j. ,membro emerito della Pontificia Commissione Teologica, è assistente nazionale di S.O. e anche del reparto romano .
Tempo fa i PP. Giuseppini si erano dichiarati disposti ad accogliere la statua di Gesù di cui stiamo parlando , sistemandola in apposita cappella della loro chiesa parrocchiale di S. Giuseppe all’ Aurelio, in via di Boccea 362.
La statua di Gesù nel Getsemani, al pari di tanti altri simulacri religiosi, è solo un mezzo per esprimere il messaggio del getsemani.
Come ha scritto lo stesso Gedda nel suo libro
“ IL MESSAGGIO DEL GETSEMANI” , la statua è “ non più di un mezzo", e ci teniamo a sottolinearlo, perché non sorgano equivoci : uno dei tanti mezzi atti ad evocare presso il popolo il Messaggio del Getsemani, e non il più importante, il quale consiste, invece, nella narrazione fornita dal Nuovo Testamento, e nella dottrina che promana dall’agonia getsemanica di Gesù, quale la Chiesa insegna.”