I tre Magi rappresentano gli stranieri, i pagani, i miscredenti e gli atei di tutti i tempi, di oggi, che, attirati dalla stella di Cristo, vogliono conoscerne la Parola, la figura, l' esempio: cioè tutti coloro che si sentono inappagati da quanto il mondo è capace di offrire, magari proprio perché ad un certo momento della vita desiderano conoscere nuove esperienze, nuovi scopi per arricchire l' esistenza.
E ' Cristo che chiama, che misteriosamente cerca chi può scegliere di inserire nei Suoi progetti di vita quelli destinati alla maggior gloria del Padre per opera dello Spirito. Dio però, nell' opera della Rivelazione attuata mediante Suo Piglio fattosi uomo, intende avere per Sé solo l' esclusività dell' azione. E anche quando chiama noi uomini a collaborare lo fa senza porre limitazioni al Suo agire.
Sicché anche l' "Epifania", manifestazione agli uomini della propria presenza sulla Terra, rimane integralmente di Sua totale pertinenza e ciò comporta per noi il prenderne atto mediante la fede ed il riconoscimento totale della divinità di Cristo. E' questo il punto di partenza, la base unica dell' essere cristiani ed i Magi giunti "dall ' oriente " siamo noi ogni qual volta cerchiamo di vedere sempre più chiaramente chi E' Cristo, senza mai accontentarci del grado di conoscenza raggiunto. La vera "epifania" nostra la raggiungeremo, per grazia ed a Dio piacendo, quando entreremo nella vita eterna, oltre il Tempo.
Uno degli scopi della nostra vita di fede, addirittura da ritenersi il più elevato, è appunto questo: vedere "Dio faccia a faccia" così come Egli E', in una vita imperitura di totale felicità.
Per raggiungere questa condizione che è nei desideri di Dio, per noi singoli, personalmente creati ed amati, quale che possa essere la condizione di fede nostra dalla quale partire, Dio, nella Sua infinita misericordia chiama ciascuno, per nome, in modo unico e specifico. Pensiamo all' esempio dei gemelli monocorini, quelli maggiormente somiglianti tra loro: neanche essi sono stati fatti perfettamente identici e questo semplice dato deve indurci a pensare a quanto Dio ci vede come singoli ed unici creati; soprattutto in riferimento a quanto ci ama come tali ed a quanta cura ha per ognuno di noi.
L' Epifania può ben essere la festa della nostra rivelazione a Dio tramite la fede in Lui, come atto di dedizione e di totale abbandono al Suo Amore.
L ' Epifania per noi perciò deve essere la festa del nostro rinnovo di fede, che infatti va considerata nella sua evoluzione in crescita nella pratica della carità. L ' "oro, l' incenso e la mirra" che i Magi offrono al piccolo Gesù significano che anche noi non dobbiamo mai lesinare, nei confronti del nostro prossimo - inteso nella sua massima espressione e generalità - mai nulla dei nostri averi, del nostro ben volere, a costo del massimo sacrificio di noi stessi; perché il Bambino Gesù è lo stesso che morrà in croce.
La personificazione esatta dei Magi ha carattere universale e riguarda il desiderio di redenzione per tutte la nazioni, popoli, razze, epoche; oserei dire perfino tutto lo spazio abitato attualmente o abitabile in futuro. Come la Carità di Dio alla quale si è ispirata, è senza limiti.